经济体制改革的理论失误，一是把国有制当作社会主义公有制，一是把企事业单位和党政机关的工资制当作按劳分配，由此提出错误的指导方针：以公有制为主体，以国有经济为主导；以按劳分配为主体。

按：本文是我7月14日在中央党校老干部局和中央党校老教授协会联合举行的“纪念改革开放30年座谈会”上的发言。十多年来，我一直认为，我国的经济体制改革存在着两个重大的理论失误，一是把国有制当作社会主义公有制，一是把企事业单位和党政机关的工资制当作按劳分配。从这两个理论失误出发，提出了两个错误的指导方针：1、基本经济制度以公有制为主体，以国有经济为主导；2[阅读全文]

在中国立宪百年纪念座谈会上的讲话 我前天晚上收到通知开会的邮件以后，昨天开始动手写了一个东西。因为我思想比较迟钝，会议即席发言发不好，所以事先准备了一个材料。 我今天很高兴能来参加中国立宪纪念研讨会，一百年以前清政府颁布的《宪法大纲》，开启了中国宪政之路的大门。回顾我国的百年宪政之路，从中寻求推进宪政民主的经验教训，是十分必要、十分有益的。我对宪政问题[阅读全文]

关于西藏问题的接触晤谈，从“三个停止”到“四个不支持”，是一个可喜的进步。在今后接触晤谈时，只要怀着解决西藏问题的诚意，采取宽容和解的态度，就没有解决不了的问题。

一些为了国家前途和民族命运而苦苦思索的知识分子，以自己的知识积累、学术积累和多年对社会的观察思考，提出比较系统的理论见解，构筑起自己的独特的理论思想体系，并将在经过不懈的努力之后，形成不同的学术派别。这些学派各抒己见，各申其理，既互相排斥，又相互吸纳，就可以形成一个百家争鸣的学术繁荣局面。

今年是改革开放启动30周年，社会各界涌动着回顾反思改革的热潮，在报刊和网络上发表了大量探讨改革的成败得失与经验教训的文章。许多文章都接触到一个根本性的问题：三十年改革的最大失误，是经济体制改革一马当先，却没有随之以政治、文化、社会各领域的体制改革。正是这个缺陷，导致了当前社会的不和谐不稳定。特别是由于政治体制改革的滞后，造成了腐败丛生、道德败坏、贫富两[阅读全文]

一百年来，我国有过许多宪法，而宪政却遥遥无期。有宪法而无宪政，这种状况，一直延伸到现在。现行的宪法序言是宪政民主的绊脚石，必须废除或修改。

一百年来，我国有过许多宪法，而宪政却遥遥无期。有宪法而无宪政，这种状况，一直延伸到现在。现行的宪法序言是宪政民主的绊脚石，必须废除或修改。

要妥善地解决西藏问题，必须在指导方针上解放思想，转变观念：取消“三个停止”；以宽容和解取代阶级斗争思维和专政观念；检查反思五十多年来的对藏政策；改变对达赖的价值判断。

要妥善地解决西藏问题，首先在指导方针上应该解放思想，转变观念：取消“三个停止”；以宽容和解的精神取代阶级斗争思维和专政观念；检查反思五十多年来的对藏政策：转变对达赖的价值判断。

要妥善地解决西藏问题，首先在指导方针上应该解放思想，转变观念：取消“三个停止”；以宽容和解的精神取代阶级斗争思维和专政观念；检查反思五十多年来的对藏政策：转变对达赖的价值判断。

要妥善地解决西藏问题，首先在指导方针上应该解放思想，转变观念：取消“三个停止”；以宽容和解的精神取代阶级斗争思维和专政观念；检查反思五十多年来的对藏政策：转变对达赖的价值判断。

要妥善地解决西藏问题，首先在指导方针上应该解放思想，转变观念：取消“三个停止”；以宽容和解的精神取代阶级斗争思维和专政观念；检查反思五十多年来的对藏政策：转变对达赖的价值判断。

建立和完善名副其实的多党合作制度，应当本着自由、独立、平等、竞争这四大原则，切实改善共产党和各民主党派的关系，充分发挥民主党派在国家政治生活中的作用。

李慎之1998年写的《弘扬北大的自由主义精神》，不但标志着他个人的人生道路的重大转折，而且使沉寂几年的启蒙运动苏醒过来。他在去世前的五年时间里，写了大量文章，宣传和弘扬自由民主，揭露和批判专制主义。我们应该继承他的遗志，充分利用他的思想遗产。这是对他的最好的纪念。

所谓“集资诈骗案”，就宏观背景来说，在经济领域是金融的高度垄断，在政治领域是权力不受限制的专制制度。所以，只有在经济上突破垄断，政治上突破专制，此类悲剧才不会重演。

把土地还给农民，实现“耕者有其田”，是民主革命的题中应有之义。解决农民的土地所有权，已成为解决当前“三农”难题的关键所在。只有把态度3还给农民，才能有效地维护农民的根本利益。

在先秦诸子的思想学说里，有许多需要我们发掘继承的精神遗产。在进入21 世纪的现阶段，最需要的是发掘、继承、宏扬中华民族传统文化里的宽容和解的精神。

党内民主是克服党在当前面临危机的最佳选择。党内民主的实质，包含两个主要内涵：一是党员享有广泛的民主权利；二是建立健全的制约权利的机制。

思想解放运动应当遵循“两真”原则：揭示真相，天天真理。为此需要一个不可缺少的条件，那就是新闻出版自由。

对于全国人民来说，1978年是充满希望的一年，形势大好的一年。在这一年里，我和我的一家也经历了充满希望的期待和形势大好的喜悦，实现了全家生活的大转折、大变化。

我的右派生涯的三分之二——十四年是在杭州第七中学度过的。杭七中给了我一个宽容的环境，也给我留下了一个温馨的记忆。

民意是“以民为本”与和谐社会的基本工程。民心民意的向背是政府工作是非得失的重要标志。要了解民心民意就必须构筑由此达彼的桥梁。建设和谐社会一定要充分利用新闻媒体和网络甚至民谣，来了解民心民意，掌握人民群众喜怒哀乐的脉搏。

马克思的自由观是对古典自由主义的直接继承，但又有自己的特点：1、他强调“每个人的自由”；2、他认为自由的实现程度取决于生产力的发展水平；3、他把自由升华为未来社会的崇高理念。

1978年的思想解放运动和民间自发的改革活动，开启了中国改革的门户。目前，我们面临着四大改革课题：突破垄断，把土地还给农民，政治体制上要健全监督机制、完善执法手段，实现新闻出版自由。为了深化改革，应该吸取1978年的经验，开展新的思想解放运动，调动民间的改革力量。

江平先生把思之精神概括为三点：鞠躬尽瘁的服务精神，人文关怀的维权精神，宁折不弯的抗争精神。我认为，其中最值得学习的是他的宁折不弯的抗争精神。

新文化运动两大主将胡适和陈独秀的根本差异，在于一个主张和平改良，一个主张暴力革命。历史选择了革命。而革命却导致专制主义。新世纪的民主革命应当摈弃暴力，选择宽容。宽容是人类社会发展中的精神瑰宝，具有普世价值。它呼唤着法律的公平和法治的公正。宽容的普遍性和包容性，要求尊重他人，严格待己，同时也要求执政者采取宽容政策，实现社会的和解和谐。为此，必须改革政治体制。建立宪政民主。

所谓北大精神，应该是蔡元培老校长提出的“思想自由，兼容并包”。但1949年后，五十多年来，这个精神却荡然无存。只有改革现存的专制制度，才能恢复北大精神。为此，所有“北大人”都应当为推进政治体制改革，实现民主政治而努力。

2007年，社会上闪现着不少亮点，民间吁求政治改革、呼唤宪政民主的文章激起了讨论的热潮。特别是企业家的改革政治体制的呼声和农民收回土地的诉求，在网上和民间引起热烈响应。希望这些起于青萍之末的微风，能够成为推动政治体制改革、实现政治民主化的强大动力。

博客盛宴 年终答谢会 杜光： 我很高兴今天晚上生活在年轻人当中，仿佛我自己也很年轻。至于讲话，我觉得刚才张老讲的话，他讲得非常好，我就想起一句诗，“崔灏题诗在上头”，我觉得我讲不出更多有意义的话来。今天晚上生活在年轻人中间，我想唱一首我年轻时候唱的歌。这首歌在1945年12.1运动，在昆明学生唱的，茶馆小调，也许有些年轻朋友听过，但是我相信大多数年轻朋友[阅读全文]